وقيل بل بإذنه نص عليه في رواية جماعة واختاره كثير من المحققين وصححه في الإنصاف وجعله المذهب
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(وقيل: بلى (٤) ) يتسرى (بإذنه؛ نصَّ عليه في رواية الجماعة (٥) ، واختاره كثير من المحققين) قاله في "التنقيح"،
11,299
وقال في "المبدع": هو قول قدماء الأصحاب.
11,300
وقال في "الإنصاف": وهي طريقة الخِرَقي، وأبي بكر، وابن أبي موسى، وابن شاقلا؛ نقله عنه في "الواضح"، ورجَّحها المصنف في "المغني"، والشارح.
11,301
قال في "القواعد الفقهية": "وهي أصح؛
11,302
فإن نصوص أحمد لا تختلف في إباحة التسرِّي له". وصحَّحه الناظم، وقدَّمه الزركشي ونَصَره (وصحَّحه في "الإنصاف" وجعله المذهب) فيه نظر، إنما جعل المذهب؛ لأنه مبني على ملكه.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.