(وتحصُل ذكاةُ جنين مأكول -خرج من بطن أمه بعد ذبحها- بذكاة أُمه، إذا خرج ميتًا، أو متحركًا كحركة المذبوح) سواء (أشْعر) أي: نبت شعره (أو لم يُشْعِر) روي عن علي ، وابن عمر ؛ لحديث جابرٍ مرفوعًا قال:"ذكاةُ الجنين ذكاةُ أُمِّه" رواه أبو داود بإسنادٍ جيد، ورواه الدارقطنيُّ من حديث ابن عمر ، وأبي هريرة ، ولأحمد، والترمذي وحسَّنه، وابن ماجه مثلُه من حديث أبي سعيد . قال الترمذي: والعملُ على هذا عند أهلِ العلم من أصحابِ النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وغيرهم؛

ولأن الجنينَ متصلٌ بأمه اتصالَ خلقةٍ يتغذى بغذائها، فتكون ذكاتُه بذكاتها، كأعضائها.

وقولُه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "ذكاةُ أُمِّه" فيه الرفعُ والنصبُ،