أي: وإن لم يكن الباقي نصابًا (فلا) زكاة فيه، قدّمه في "الفروع".

وقال في "شرح المنتهى": في الأصح؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس فيما دون خمسة أوسقٍ صدقةٌ". وهذا يعمّ حالة الوجوب ولزوم الأداء. انتهى.

وقال في "المبدع": قاله القاضي،

والمذهب: إنْ كان التلف قبل الوجوب، فهو كما قال القاضي،

وإن كان بعده، وجب في الباقي بقدره مطلقًا، وهو أحد وجهين، ذكرهما ابن تميم، وصححه الموفق.