ومن تطيب قبل إحرامه في بدنه فله استدامة ذلك في إحرام وتقدم
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(ومن تطيَّب قبل إحرامه في بدنه، فله استدامةُ ذلك في إحرامِه) لما تقدم من حديث عائشة ؛ فإنه كان في حَجَّة الوداع سنة عشر، وحديث يعلى بن أمية كان عام حُنين بالجِعْرانة سنة ثمان. ذكره ابن عبد البَرِّ اتفاق أهل العلم بالسير والآثار (وتقدم) في الباب قبله.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.