وأما ده دوازده فالعشرة اثنا عشر وهو مكروه أيضًا، ورويت فيه الكراهة عن ابن عمر وابن عباس والحسن ومسروق وعكرمة وسعيد بن جبير وعطاء بن يسار و قال إسحاق: لا يجوز؛ لأنّ الثمن مجهول حال العقد فلم يجز كما لو باعه بما يخرج به الحساب. ورخص فيه سعيد بن المسيّب وابن سيرين وشريح والنخعي والثوري والشافعيُّ وأصحاب الرأي وابن المنذر؛ لأنّ رأس المال معلوم والربح معلوم .

وفي ده يازده أو ده دوازده ؛ لأنه بيع الأعاجم والتشبه بهم مكروه والبيع صحيح، لأنّ الجهالة تزول بالحساب كبيعه الصبرة كل قفيز بدرهم.