فإن صلى ركعة أو أذن وتجاوز الشهادتين حكم بإسلامه، ولا من صغير لم يميز، وعلى وليه أمره بها لسبع سنين وضربه على تركها لعشر،

فإن بلغ في مفروضة أو بعدها في وقتها أعادها مع تيمم إن كان، وحرم تأخير صلاة إلى وقت الضرورة إلا لمن له الجمع إذا نواه، ولمشتغل بشرط لها يحصل قريبًا، وجاحد وجوبها كافر،

وكذا تارك فيقضي حتى زمن جنون طرأ متصلاً به تغليظًا عليه، وقياسه الصوم،

ويلزم مستيقظًا إعلام نائم بدخول وقتها مع ضيقه