الدعاوى والبينات
330masa’il
110with places in the schools’ books
33agreed
297 masa’il
- تعارض
- البينة الناقلة والمستصحبة أيُّ البينتين تُقدَّم: الناقلة أم المستصحبة؟HanafiMalikiتُقدَّم الناقلةShafi'iHanbali
- تعذر الترجيح بين البينتين ما الحكم إذا تعذر الترجيح بين البينتين والمتنازع عليه بيد أحد المتنازعين؟HanafiMalikiيبقى بيد حائزهShafi'iHanbali
- المتنازع عليه بيد غير المتنازعين ما الحكم إذا تعارضت البينتان ولم يمكن الترجيح والمتنازع عليه بيد غيرهما؟HanafiMalikiقولانShafi'iHanbali
- إقرار صاحب اليد لأحدهما ما أثر إقرار من بيده المتنازع عليه لأحد المتنازعين؟HanafiMalikiكيد المقَرّ لهShafi'iHanbali
- تعارض البينتين والعين بيد أحدهما إذا تنازع اثنان عينًا بيد أحدهما وأقام كل منهما بينة وتساوتا فبينة من تُقدَّم؟HanafiMalikiShafi'iتقديم صاحب اليدHanbali
- بينة من أُزيلت يده بعد اعتذاره هل تُسمع بينة من أُزيلت يده ببينة إذا أقام بينة بملكه مستندًا إلى ما قبل الإزالة واعتذر بغيبة شهوده؟HanafiMalikiShafi'iتُسمع وتُقدَّمHanbali
- بينة الخارج المدعي الشراء من صاحب اليد إذا ادعى الخارج أنه اشترى العين من صاحب اليد وأقام كل منهما بينة فبينة من تُقدَّم؟HanafiMalikiShafi'iتقديم الخارجHanbali
- الترجيح بزيادة عدد الشهود هل تُرجَّح بينة أحد المتنازعين بزيادة عدد شهودها؟Hanafiلا ترجيحMalikiShafi'iلا ترجيحHanbali
- ترجيح رجلين على رجل وامرأتين هل يُرجَّح شاهدان رجلان على رجل وامرأتين في تعارض البينتين؟HanafiMalikiShafi'iلا ترجيحHanbali
- ترجيح الشاهدين على شاهد ويمين هل يُرجَّح شاهدان على شاهد ويمين في تعارض البينتين؟HanafiMalikiShafi'iترجيح الشاهدينHanbali
- الترجيح بتقدم تاريخ الملك هل تُرجَّح البينة التي تشهد بملك أقدم والعين بيد غيرهما؟HanafiMalikiShafi'iترجيح الأقدمHanbali
- تعارض بينة المدعي وبينة المدعى عليه أي البينتين تُقدَّم عند تعارض بينة المدعي وبينة المدعى عليه الذي بيده الشيء المتنازع عليه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliثلاث روايات
- تقديم بينة المدعي هل تُقدَّم بينة المدعي على بينة المدعى عليه صاحب اليد؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- تعارض بينة الخارج والداخل أي البينتين تُقدَّم إذا شهدت بينة الخارج بالملك منذ سنة وشهدت بينة الداخل بملكه منذ سنتين؟Hanafiخلاف داخل المذهبMalikiShafi'iبينة الداخلHanbali
- تعارض بينتي العقل والجنون أي البينتين تُقدَّم إذا شهدت إحداهما بالزنى عن عاقل وشهدت الأخرى بأنه كان مجنونًا؟HanafiMalikiاعتبار شهادة الحالShafi'iHanbali
- تعارض العام والخاص هل يُقدَّم الخاص على العام عند تعارضهما إذا جُهل التاريخ؟HanafiMalikiShafi'iتقديم الخاصHanbali
- تعارض الأصل والظاهر في الدعوى هل يُقدَّم الأصل على الظاهر عند التعارض في الدعوى كاختلاف الغارم والمدعي في قيمة المتلف؟Hanafiيُقدَّم الأصلMalikiيُقدَّم الأصلShafi'iHanbali
- الظاهر الثابت بالبينة عند التعارض هل يُقدَّم الظاهر الثابت بالبينة على الأصل؟HanafiMalikiShafi'iيُقدَّم الظاهرHanbaliيُقدَّم الظاهر
- تغليظ
- توقف تغليظ اليمين على طلب الخصم هل يتوقف تغليظ اليمين على طلب الخصم أم يغلظ القاضي وإن لم يطلب الخصم؟Hanafiبيد القاضيMalikiحق للخصمShafi'iحق للخصمHanbaliبيد القاضي
- تنازع بالأيدي
- التنازع في وضع اليد على من تكون البينة إذا ادعى كل من المتنازعين أن الشيء المتنازع عليه في يده؟Hanafiعلى كل منهماMalikiShafi'iHanbali
- تعارض بينتي اليد كيف يُقضى إذا أقام كل من المتنازعين بينة على أن الشيء في يده؟Hanafiيُقسم نصفينMalikiShafi'iHanbali
- إقامة أحدهما بينة على اليد لمن يُقضى باليد إذا أقام أحد المتنازعين وحده بينة على أن الشيء في يده؟Hanafiله اليدMalikiShafi'iHanbali
- تحالف المتنازعين في اليد ما الحكم إذا لم تقم بينة وطلب كل منهما يمين خصمه على أن الشيء ليس بيده؟Hanafiيحلفان ويوقفMalikiShafi'iHanbali
- نكول أحد المتنازعين في اليد ما الحكم إذا نكل أحد المتنازعين في اليد وحلف الآخر؟Hanafiللحالف، وخلاف السرخسيMalikiShafi'iHanbali
- الشهادة بالملك اعتمادا على اليد هل تكون الشهادة على اليد شهادة على الملك، أو تجوز الشهادة بالملك اعتمادا على اليد؟Hanafiلا تجوزMalikiShafi'iHanbali
- تهاتر
- بينتا مدعيين لعين في يد ثالث ماذا يُفعل إذا ادعى اثنان عينًا في يد ثالث وأقام كل منهما بينة ولا مرجح لإحداهما؟HanafiقولانMalikiShafi'iتتهاترانHanbaliروايتان
- توأم
- الدم بين التوأمين ما حكم الدم الخارج بين ولادة التوأمين؟HanafiنفاسMalikiنفاسShafi'iحيض (جديد)Hanbaliنفاس (راجح)
- نفي الميت من التوأمين هل يحق للرجل أن يلاعن لنفي الميت من التوأمين؟Hanafiلا يجوزMalikiيجوزShafi'iيجوزHanbaliيجوز
- جهل
- قبول دعوى الجهل بالتحريم هل تُقبل دعوى الجهل بتحريم ما يشترك فيه غالب الناس؟HanafiMalikiShafi'iلا تُقبلHanbali
- جواب
- امتناع المدعى عليه عن الجواب ما حكم المدعى عليه في دعوى صحيحة إذا امتنع عن الجواب فلم يقر ولم ينكر أو سكت؟Hanafiيُحبس ثم يُحكم عليهMalikiقولانShafi'iيُجعل ناكلًاHanbaliاختلاف داخل المذهب
- حائط
- الترجيح بالدواخل والآجر هل تُرجَّح الدعوى في الحائط بكون الدواخل إلى أحدهما أو بكون الآجر الصحيح مما يلي ملكه وإقطاعه إلى ملك الآخر؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- حامل
- قبول دعوى الحمل هل يُقبل قول المرأة إنها حامل بمجرد دعواها؟HanafiيُقبلMalikiلا يُقبلShafi'iيُقبلHanbaliيُقبل
- حصر
- الإثبات مع الحصر في اليمين هل يكفي في اليمين الإثبات مع الحصر دون نفي ما ادعاه الخصم صريحًا؟HanafiMalikiلا يكفيShafi'iHanbali
- حلف
- التحليف في دعوى الزكاة هل يُستحلف المدعى عليه في دعوى الساعي الزكاة على رب المال؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- التحليف في غير المال هل يُستحلف المدعى عليه في حقوق العباد التي ليست مالاً ولا المقصود منها مال؟Hanafiلا تحليفMalikiلا تحليفShafi'iيُستحلفHanbali
- أثر اليمين في الخصومة هل تفيد يمين المدعى عليه قطع الخصومة فقط أم تفيد البراءة من الحق أيضًا؟HanafiMalikiتسقط الخصومةShafi'iHanbali
- صفة اليمين: البتّ أو العلم هل يحلف المدعى عليه على البتّ والقطع أم على نفي العلم؟Hanafiبتّ وعلمMalikiبتّ وعلمShafi'iبتّ وعلمHanbaliعلى العلم
- الحلف على السبب أو الحاصل هل يحلف المدعى عليه في دعوى العقود على السبب أم على الحاصل؟Hanafiعلى الحاصلMalikiShafi'iHanbali
- حيازة
- تقديم بينة الخارج أو الداخل إذا ادعى شخص شيئًا في يد غيره فأنكره وأقام كل منهما بينة، فبينة أيهما تُقدَّم؟Hanafiتقدم بينة الخارجMalikiShafi'iHanbaliتقدم بينة الخارج
- خبرة
- العمل بقول القائف في النسب هل يُعمل بقول القائف في إثبات النسب؟Hanafiلا يُعمل بهMalikiيُعمل بهShafi'iيُعمل بهHanbaliيُعمل به
- شروط القائف ما الذي يشترط في القائف من الخبرة والتجربة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيشترط
- خفاء
- التناقض في الدعوى المبني على الخفاء هل تُسمع الدعوى أو تُقبل البينة مع التناقض إذا كان في موضع خفاء وظهر عذر المدعي؟Hanafiيُعفى عنهMalikiتُقبل عند الأكثرShafi'iقولان، الأصح القبولHanbaliلا تُسمع
- وبيان هذه الأسهم كالآتي
- دخول ولد الزنى في اليتيم هل يدخل ولد الزنى واللقيط والمنفي باللعان في تفسير اليتيم؟HanafiMalikiShafi'iيدخلونHanbali
- داخل
- الخارج والمدعي في دعوى الملك هل الخارج في دعوى الملك هو المدعي والداخل (ذو اليد) هو المدعى عليه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- تعارض بينة الخارج والداخل أي البينتين تُقدَّم إذا أقام الخارج والداخل (ذو اليد) بينة على ملك مطلق؟Hanafiبينة الخارجMalikiقولانShafi'iبينة الداخلHanbaliروايتان
- يمين الداخل مع بينته هل يُشترط أن يحلف الداخل مع بينته ليُحكم له؟HanafiMalikiقولانShafi'iلا يُشترطHanbali
- بيّنة الداخل في الملك المضاف إلى سبب أيُّ البيّنتين تُقدَّم عند تعارضهما في دعوى ملك مضاف إلى سبب: بيّنة الداخل (ذي اليد) أم بيّنة الخارج؟HanafiتفصيلMalikiبيّنة الداخلShafi'iبيّنة الداخلHanbaliثلاث روايات
- تعارض بينة الداخل والخارج المؤرخة إذا أقام الداخل والخارج بينتين على ملك عين وأرّختاها، فأي البينتين تُقدَّم؟Hanafiتقدم الأسبقMalikiتقدم الأسبقShafi'iثلاثة أقوالHanbaliروايتان
- بينة الداخل في دعوى النتاج هل تقدم بينة الداخل على بينة الخارج في دعوى النتاج دون اعتبار التاريخ؟Hanafiتقدم بينة الداخلMalikiShafi'iHanbali
- دعوى
- المدعي في إنكار الدين هل يكون القول قول المنكر بيمينه إذا ادعى عليه دين فأنكره؟HanafiMalikiShafi'iHanbali