الحدود والتعزير
1,366masa’il
620with places in the schools’ books
216agreed
- إقرار
- أثر التقادم في الإقرار بالشرب هل يُسقط التقادم الحد عمن أقر بشرب الخمر؟Hanafiفيه خلاف داخل المذهبMalikiShafi'iHanbali
- أثر التقادم في الإقرار بحد الزناAgreed هل يبطل التقادم الإقرار بالزنا فيسقط الحد؟Hanafiلا يبطلMalikiShafi'iHanbali
- أثر التقادم في الشهادة على حقوق الله هل يؤثر التقادم في الشهادة على حدود الله غير حد القذف؟HanafiيؤثرMalikiShafi'iHanbali
- الرجوع عن الإقرار بالزنا هل يُعتبر رجوع المقر عن إقراره بالزنا فيسقط عنه الحد؟HanafiيُقبلMalikiيُقبلShafi'iيُقبلHanbaliيُقبل
- (الإمامة الصغرى)
- إمامة ولد الزنا ما حكم إمامة ولد الزنا؟HanafiمكروهةMalikiمكروهةShafi'iHanbali
- الإمامة الكبرى
- ضمان الإمام لما أتلفهAgreed هل يضمن الإمام ما أتلفه بيده من مال أو نفس أو ما هلك بتقصيره في الحكم وإقامة الحد والتعزير كآحاد الناس؟HanafiيضمنMalikiيضمنShafi'iيضمنHanbaliيضمن
- إقامة الحد على الإمام هل يقام الحد على الإمام إذا أتى موجبه؟Hanafiلا يقامMalikiShafi'iيقامHanbali
- استيفاء القصاص من الإمام هل يستوفى من الإمام القصاص وضمان المتلفات لأنهما من حقوق العباد؟HanafiيستوفىMalikiShafi'iHanbali
- أم
- حد السرقة على الأم هل يُقام حد السرقة على الأم إذا سرقت من مال ولدها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- تعزير الوالدين لحقوق الأولاد هل يُعزَّر الوالدان لحقوق الأولاد؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- أمهات المؤمنين
- قذف سائر أمهات المؤمنين ما عقوبة من قذف إحدى أمهات المؤمنين غير عائشة رضي الله عنها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- سب أمهات المؤمنين بغير الزنا ما حكم سب إحدى أمهات المؤمنين بغير الزنا من غير استحلال؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- أنصاب
- القطع في سرقة الصنم هل يقطع سارق الصنم أو الصليب؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إنكار
- التعريض بالرجوع عن الإقرار بالحد هل يجوز للقاضي أن يعرّض للمقرّ بحدٍّ من حقوق الله بالرجوع عن إقراره؟HanafiمستحبMalikiجائز عند بعضهمShafi'iجائز، وفيه خلافHanbaliمستحب
- الرجوع أثناء إقامة الحد هل يسقط باقي الحد إذا رجع المقر عن إقراره أثناء إقامته؟HanafiيسقطMalikiيسقطShafi'iيسقطHanbaliيسقط
- أهل الأهواء
- قتل الدعاة من أهل الأهواء تعزيرًا هل يجوز أن يبلغ التعزير بدعاة أهل الأهواء ورؤسائهم القتل سياسةً؟HanafiجائزMalikiجائزShafi'iجائزHanbaliجائز
- أهل الذمة
- رجم الذمي الزاني هل يُرجم الذمي الزاني المتزوج كالمسلم؟Hanafiلا يُرجمMalikiلا يُرجمShafi'iيُرجمHanbaliيُرجم
- رجم المسلم المتزوج بكتابية هل يُرجم المسلم الزاني المتزوج بكتابية؟Hanafiلا يُرجمMalikiShafi'iHanbali
- حد قذف الذميAgreed هل يُحدّ من قذف أحدًا من أهل الذمة؟HanafiتعزيرMalikiتعزيرShafi'iتعزيرHanbaliتعزير
- حد السرقة من الذمي أو عليهAgreed هل يُقام حد السرقة على السارق إذا كان المسروق منه مسلمًا أو ذميًا؟HanafiيُطبَّقMalikiيُطبَّقShafi'iيُطبَّقHanbaliيُطبَّق
- أهلية
- إقامة حد السرقة على الصبيAgreed هل تُقام على الصبي العقوبات المتعلقة بحقوق الله كحد السرقة؟Hanafiلا تُقامMalikiلا تُقامShafi'iلا تُقامHanbaliلا تُقام
- إهمال
- حكم حسم يد السارق ما حكم الحسم بعد قطع يد السارق في حد السرقة؟HanafiواجبMalikiShafi'iمستحبHanbali
- إيواء
- اشتراط الحرز لقطع السارق هل يشترط لقطع سارق العين المسروقة أن تكون محرزة بإيواء مالكها لها؟HanafiشرطMalikiشرطShafi'iشرطHanbaliشرط
- بتع
- حكم شرب البتع ما حكم شرب البتع؟HanafiمكروهMalikiShafi'iHanbali
- بغاء
- مهر البغيAgreed ما حكم أخذ المرأة عوضًا على الزنى، وهو ما يسمى مهر البغي؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- بغاة
- قطع الطريق من الواحد هل يتحقق قطع الطريق إذا صدر من شخص واحد له قوة القطع؟HanafiيتحققMalikiShafi'iيتحققHanbaliيتحقق
- آلة قطع الطريق هل يشترط في قطع الطريق أن يكون بالسلاح؟Hanafiلا يشترط السلاحMalikiShafi'iلا يشترط السلاحHanbaliلا يشترط السلاح
- إقامة البغاة للحد هل يقع الحد الذي يقيمه إمام أهل البغي موقعه ويُجزئ فلا يُعاد؟HanafiMalikiيُجزئShafi'iيُجزئHanbaliيُجزئ
- حد القاضي من أهل البلد هل يجب على القاضي الذي نصبه إمام البغاة إقامة الحد ويُجزئ؟Hanafiيجب ويُجزئMalikiShafi'iHanbali
- بلوغ
- الإنبات علامة في حقوق الآدميين هل يُعدّ الإنبات علامة على البلوغ فيما بين الشخص وغيره من الآدميين كالقذف والقطع والقتل؟HanafiMalikiعلامةShafi'iفي الكفار فقطHanbali
- الإنبات علامة فيما بين العبد وربهAgreed هل يُعدّ الإنبات علامة على البلوغ فيما بين الشخص وبين الله تعالى؟HanafiMalikiليس علامةShafi'iHanbali
- بيت المال
- قطع سارق بيت المال هل تُقطع يد السارق من بيت المال؟Hanafiلا قطعMalikiيُقطعShafi'iلا قطعHanbaliلا قطع
- تأخير
- تأخير الجلد في الحر والبرد هل يجب تأخير حد الجلد في الحر الشديد والبرد الشديد؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يجب
- تأخير الحد عن المريض هل يُقام الحد على المريض الذي يُرجى برؤه قبل أن يبرأ؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يؤخر وجوبًا
- حد النفساء والحائض هل يُقام الحد على النفساء والحائض؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إعادة الحد على من حُدَّ سكران هل يُعاد الحد على من حُدَّ وهو سكران قبل إفاقته؟HanafiMalikiShafi'iقولانHanbaliيسقط بشرط
- تأديب
- وجوب إقامة الإمام التأديب هل يجب على الإمام ونوابه إقامة التأديب على من رُفع إليهم؟HanafiواجبMalikiواجبShafi'iغير واجبHanbaliواجب
- تأديب الإمام بعد عفو صاحب الحق هل للإمام إقامة التأديب إذا كان حقًا لآدمي وعفا عنه صاحب الحق؟HanafiMalikiShafi'iجائز في الأصحHanbali
- أكثر الضرب في تأديب الزوجة هل يجوز أن يزيد ضرب الزوجة تأديبًا على عشرة أسواط؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يجاوز عشرة
- ضرب الصبي لترك الصلاة متى يجوز ضرب الصبي على ترك الصلاة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- بلوغ التأديب مبلغ الحد هل يجوز أن يبلغ التأديب أو التعزير مبلغ الحد؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- ضمان الإمام في التأديب المعتاد هل يضمن الإمام الهلاك الناشئ عن التأديب المعتاد؟Hanafiلا ضمانMalikiلا ضمانShafi'iيضمنHanbaliلا ضمان
- ضمان الزوج في التأديب المعتاد هل يضمن الزوج التلف الناشئ عن تأديب زوجته المعتاد؟HanafiيضمنMalikiلا ضمانShafi'iيضمنHanbaliلا ضمان
- ضمان الولي في التأديب المعتاد هل يضمن الولي التلف الناشئ عن تأديبه المعتاد للصغير؟HanafiMalikiلا ضمانShafi'iيضمنHanbaliلا ضمان
- تجسس
- التجسس على اللصوص وقطاع الطريق هل يجب التجسس على اللصوص وقطاع الطريق لطلبهم؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- فقء عين المتطلع على البيوت هل يحل لصاحب البيت فقء عين من اطلع على بيته بغير إذنه، دون ضمان؟HanafiبالتفصيلMalikiيضمنShafi'iيحل بلا ضمانHanbaliيحل بلا ضمان
- تحسين
- تحسين القتل في القصاص والحدAgreed هل يُندب تحسين القتل في القصاص أو الحد؟HanafiمندوبMalikiمندوبShafi'iمندوبHanbaliمندوب
- تخبيب
- عقوبة القوّادة ما عقوبة القوّادة التي تفسد النساء والرجال؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliضرب وتشهير
- تخصيص
- حجية العام بعد التخصيص هل يبقى العام حجة بعد التخصيص؟HanafiحجةMalikiShafi'iليس بحجةHanbali
- تخنث
- عقوبة المخنث دون فعل الفاحشة ما عقوبة المخنث بالاختيار إذا لم يرتكب الفعل القبيح؟HanafiMalikiShafi'iHanbali