Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

شهادة الموصى لهم بعضهم لبعض

In 1 comparative book2 schools

هل تجوز شهادة أصحاب الوصايا بعضهم لبعض بأن الميت أوصى لهم بالثلث؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

شهادة أصحاب الوصايا بعضهم لبعض بالثلث لا تجوز للشاهد ولا لغيره إن كان الموصى به ذا بال، وإن كان يسيرًا تافهًا لا يُتهم فيه جازت لنفسه ولغيره، وفق رواية أشهب

تفصيل
Shafi'i

شهادة أصحاب الوصايا بعضهم لبعض بالثلث لا تجوز، لأنهم يجرّون بشهادتهم إلى أنفسهم مالًا

لا تجوز
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر شهادة أهل الوصايا بعضهم لبعض] قال أبو بكر: وإذا شهد أصحاب الوصايا بعضهم لبعض بأن الميت أوصى لهم بالثلث لم يجز، لأنهم جارين بشهادتهم إلى أنفسهم مالا. وهذا قول الشافعي (٢)، ويعقوب. وقال ابن وهب (٣): بلغني عن يحيى الأنصاري أنه قال في رجل شهد في وصية قد أوصي له فيها بشيء، فقال: إن كان وحده ليس معه شاهد في الوصية غيره لم تجز شهادته لنفسه وإن كان معه شاهد آخر جازت شهادته لنفسه ولغيره، وإن كان هو وحده جازت شهادته لمن شهد له، وردت عن نفسه. قال ابن وهب: فسألت مالكا فقال: لا تجوز شهادته لنفسه، ولا تجوز شهادة (١) "المبسوط" للسرخسي (٢٨/ ٤٦ - باب إقرار الوارث).(٢) "الأم" (١٩٣٧ - باب في الدين).(٣) "المدونة الكبرى" (٤/ ٣٠ باب في الرجلين يشهدان لأنفسهما). الرجل له، ولا تجوز شهادة الموصى له ولغيره. وحكى

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 7 p. 334

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

تفصيل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا تجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.