Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ميراث ولد الزنا

In 1 comparative book0 schools

هل يثبت الإرث لولد الزنا ولأمه كما يثبت لولد الملاعنة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر ميراث ولد الزنا] قال أبو بكر: أكثر أهل العلم (٢) يرون أن حكم ولد الزنا حكم ولد الملاعنة إذ لا إرث له ولا لابن الملاعنة، كذلك قال عطاء، وسفيان الثوري، والزهري، وبعض أهل المدينة. وقد حكي عن الحسن بن صالح أنه قال: ولد الزنا، واللقيط يرثهما المسلمون، ويعقلون عنهما، ويرثهما أمهما وأخوالهما بمنزلة ذوي الأرحام، وليس هو بمنزلة ولد الملاعنة، لأن ولد الزنا واللقيط ليس له نسب يثبت ولا فراش. وابن الملاعنة له فراش لو لم ينفه الأب لحق نسبه فعصبته عصبة أمه (٣). (١) "المبسوط" للسرخسي (٢٩/ ٢٢١ - ٢٢٢ باب ولد الملاعنة).(٢) "الإقناع" (٢٧٣٣).(٣) انظر "الاستذكار" (١٥/ ٥١٠ - ٥١٥).

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 7 p. 461

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.