Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ميراث المجوسي من قرابتين

In 1 comparative book3 schools

هل يرث المجوسي إذا أسلم من القرابتين معًا أم من جهة واحدة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

ميراث المجوسي إذا اجتمعت فيه قرابتان يرث من وجه واحد فقط

من وجه واحد
Shafi'i

ميراث المجوسي إذا اجتمعت فيه قرابتان يرث من وجه واحد فقط

من وجه واحد
Hanbali

ميراث المجوسي إذا اجتمعت فيه قرابتان يرث من مكانين

من قرابتين

The texts

[ذكر مواريث المجوس] اختلف أهل العلم في ميراث المجوس. فقالت طائفة: يورث من مكانين، كذلك روي عن علي، وابن مسعود، وهذا قول قتادة، وسفيان الثوري، وبه قال أحمد (٤)، وإسحاق. ٦٨٧٧ - حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا عبد الله بن الوليد قال: حدثنا سفيان، عن رجل، عن الشعبي، عن علي، وابن مسعود أنهما قالا في المجوسي: يورث من مكانين (٥). (١) سبق تخريجهما.(٢) في "الأصل": والقبلة - بالباء - وهو تصحيف.(٣) طمس "بالأصل" قدر كلمة ولعلها: ذلك.(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٣١٧٩).(٥) رواه البيهقي في "الكبرى" (٦/ ٢٦٠) من طريق علي بن الحسن به. ثم قال البيهقي: الروايات عن الصحابة في هذا الباب ليست بالقوية. ٦٨٧٨ - وحدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا حماد، عن سفيان الثوري، عن رجل، عن الشعبي أن عليا

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 7 p. 476

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

من وجه واحد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

من وجه واحد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

من قرابتين

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.