Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تقديم العتق على الوصايا

In 1 comparative book1 schools

هل يُبدأ بالعتق على سائر الوصايا إذا ضاق الثلث عنها؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

الوصية التي فيها عتق مع وصايا أخرى يُبدأ فيها بالعتق على الوصايا، قاله مالك في من أوصى لوارث بعتق وأوصى بوصايا

يُبدأ بالعتق
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر الرجل يوصي بوصايا فأمر فيها بالعتق] اختلف أهل العلم في الرجل يوصي بوصايا فيها عتق. فقالت طائفة: يبدأ بالعتق. روي هذا القول عن ابن عمر. ٧٠٥١ - حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا عبد الله، عن سفيان، عن (١) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٣٢٣ - الرجل يوصي بعتق رقبتين فلا توجد إلا .. ).(٢) انظر "المدونة" (٤/ ٣٢٤ - في الرجل يوصي باشتراء رقبة .. ).(٣) انظر "المبسوط" (٢٨/ ١٩ - باب عتق النسمة عن الميت). أشعث، عن نافع، عن ابن عمر قال: يبدأ بالعتاقة قبل الوصايا (١). وبه قال شريح (٢)، والحسن البصري (٣)، ومسروق (٤)، والنخعي (٥)، وقتادة (٦)، وعطاء الخراساني، والزهري. وقال مالك في الرجل يوصي لوارث بعتق ويوصي بوصايا قال: يبدأ بالعتق. وقال الأوزاعي: إذا قال: أعتقوا فلانا وأوصى بوصايا فعالت وصيته على ا

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 71

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

يُبدأ بالعتق

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.