Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

شهادة الوارثَين بدين على مورّثهما

In 1 comparative book2 schools

هل تُقبل شهادة وارثَين عدلين على أبيهما الميت بدين لأجنبي ويُقضى الدين من التركة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

شهادة الوارثَين العدلين على مورّثهما بدين لأجنبي مقبولة ويُقضى بها الدين، إذا كانا عدلين، ويقضى عن الميت ما شهدا به.

تُقبل
Shafi'i

شهادة الوارثَين العدلين على مورّثهما بدين لأجنبي مقبولة ويُقضى بها الدين، إذا كانا عدلين، ويقضى عن الميت ما شهدا به.

تُقبل
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر الوارثين من جماعة ورثة يشهدان على من ورثا عنه بدين لأجنبي] واختلفوا في الرجلين من الورثة يشهدان بدين على أبيهم. فقالت طائفة: شهادتهم مقبولة، إذا كانا عدلين ويقضى عن الميت ما شهدوا به. هذا قول الحسن البصري (٣)، والحارث العكلي (٤)، وإبراهيم (١) انظر "الأم" (٧/ ١٩٠ - باب في الدين).(٢) انظر "مسائل أحمد وإسحاق" رواية الكوسج (٣١٧٧).(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٧/ ٣١٩ - إذا شهد الرجل من الورثة بدين على الميت)، والدارمي (٣٢٢٢).(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٣١٩ - إذا شهد الرجل من الورثة بدين على الميت). النخعي (١)، وعامر الشعبي (٢)، والحكم، ومالك (٣)، والشافعي (٤) ﵀ وأبي عبيد القاسم بن سلام. قال أبو بكر: وقد روينا عن إبراهيم النخعي أنه قال (٥): يجوز عليهما في أنصبائهما. وعن الشعب

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 125

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

تُقبل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

تُقبل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.