Hanafi
The sources give no view for it here.
وصية ضعيف العقل والسفيه والمصاب
هل تجوز وصية الضعيف في عقله والسفيه والمصاب الذي يُخنق أحيانًا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
وصية الضعيف في عقله والسفيه والمصاب الذي يُخنق أحيانًا تجوز إذا كان معهم من عقولهم ما يعرفون به ما يوصون، الشرط أن يعرفوا ما يوصون به
تجوز بشرطShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
وصية الضعيف في عقله والسفيه والمصاب الذي يُخنق أحيانًا لا يُعرف لهم وصية
لا تجوزThe texts
[باب ذكر وصية الأحمق والموسوس] قال أبو بكر: أكثر أهل العلم يقولون: لا تجوز وصية المغلوب على عقله. وممن حفظنا ذلك عنه: حميد بن عبد الرحمن (٥)، ومالك بن أنس (٦)، والأوزاعي (٧)، والشافعي (٨) ﵀ وأحمد بن حنبل، وأصحاب (١) أخرجه الدارمي في "السنن" (٣٢٨٨)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٢٩٩ - من قال تجوز وصية الصبي).(٢) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٦٤٢٤)، وسعيد بن منصور في "سننه" (٤٣٦).(٣) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٦٤١٧).(٤) أخرجه الدارمي في "سننه" (٣٢٩٢)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٣٠٠ - من قال لا تجوز وصية الصبي حتى يحتلم).(٥) أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ٢٩٦ ما جاء في وصية المجنون).(٦) انظر "المدونة" (٤/ ٣٤٥ في وصية المحجور عليه والصبي).(٧) انظر "المغني" (٨/ ٥١٠ فصل فأما الطفل وهو من له دون السبع)
From the schools’ own books
Maliki
تجوز بشرطIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
لا تجوزIts place in«المغني» vol. 6 p. 215
وَأَمَّا الضَّعِيفُ فِي عَقْلِهِ، فَإِنْ مَنَعَ ذَلِكَ رُشْدَهُ فِي مَالِهِ، فَهُوَ كَالسَّفِيهِ، وَإِلَّا فَهُوَ كَالْعَاقِلِ. [فَصْلٌ وَصِيَّةُ الْأَخْرَسِ] (٤٧٢٥) فَصْلٌ: وَتَصِحُّ وَصِيَّةُ الْأَخْرَسِ إذَا فُهِمَتْ إشَارَتُهُ؛ لِأَنَّهَا أُقِيمَتْ مُقَامَ نُطْقِهِ فِي طَلَاقِهِ وَلِعَانِهِ وَغَيْرِهِمَا،
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.