Hanafi
The sources give no view for it here.
هل الكفاءة في النكاح معتبرة بالدين وحده، فيكون المسلمون بعضهم لبعض أكفاء؟
Not stated in the sources
الكفاءة في النكاح معتبرة بالدين وحده، المسلمون كلهم أكفاء؛ فيجوز نكاح الموالي في العرب وقريش إذا كان كفؤًا في حاله.
بالدين فقطNot stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر مناكحة الأكفاء وما عليه أمر الناس منه] اختلف أهل العلم في باب الكفاءة: فقالت طائفة: الكفاءة في الدين، وأهل الإسلام كلهم بعضهم لبعض أكفاء. كذلك قال مالك بن أنس. قال ابن القاسم: سألت مالكا عن نكاح (المولى) (٣) في العرب فقال: لا بأس بذلك ألا ترى إلى ما في كتاب الله ﴿يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ (٤)، قال: وقال مالك (٥): أهل الإسلام كلهم بعض لبعض أكفاء، لقول الله - جل وعز - في التنزيل: ﴿إنا خلقناكم من ذكر وأنثى﴾. وذكر عن مالك أنه قال: ومما يبين ذلك أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة أنكح سالما فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة ولم ينكر ذلك (١) اليافوخ: ملتقى عظم مقدم الرأس، ومؤخره. "اللسان" (٣/ ٦٧).(٢) أخرجه أبو داود (٢٠٩٥)، وابن
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.