Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

طهارة الحائض وسؤرها

In 1 comparative book0 schools

هل الحائض طاهرة وسؤرها طاهر، فتجوز مؤاكلتها والشرب من سؤرها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها] ٧٨٢ - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، نا عفان، نا حماد بن سلمة، ابنا ثابت، عن أنس، أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت، فلم يؤاكلوها ولم يجامعوها، فسأل أصحابُ رسول الله ﷺ عن ذلك، فأنزل الله ﵎: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ (١) في "الأصل": ليس. والمثبت من "د، ط".(٢) أخرجه مسلم (٢٩٨) من طريق الأعمش به.(٣) أخرجه البخاري (٢٩٧)، ومسلم (٣٠١) من طريق منصور به.(٤) "الموطأ" (١/ ٧٦ - باب جامع الحيضة).(٥) أخرجه البخاري (٢٩٥)، ومسلم (٢٩٧/ ٦) من طريق مالك بنحوه. ﴿قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ (١)، فأمرهم النبي ﷺ أن يصنعوا كل شيء إلا النكاح (٢). ٧٨٣ - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق (٣)، عن الثو

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 2 p. 332

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.