الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل الحائض طاهرة وسؤرها طاهر، فتجوز مؤاكلتها والشرب من سؤرها؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
[ذكر مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها] ٧٨٢ - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، نا عفان، نا حماد بن سلمة، ابنا ثابت، عن أنس، أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت، فلم يؤاكلوها ولم يجامعوها، فسأل أصحابُ رسول الله ﷺ عن ذلك، فأنزل الله ﵎: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ (١) في "الأصل": ليس. والمثبت من "د، ط".(٢) أخرجه مسلم (٢٩٨) من طريق الأعمش به.(٣) أخرجه البخاري (٢٩٧)، ومسلم (٣٠١) من طريق منصور به.(٤) "الموطأ" (١/ ٧٦ - باب جامع الحيضة).(٥) أخرجه البخاري (٢٩٥)، ومسلم (٢٩٧/ ٦) من طريق مالك بنحوه. ﴿قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ (١)، فأمرهم النبي ﷺ أن يصنعوا كل شيء إلا النكاح (٢). ٧٨٣ - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق (٣)، عن الثو
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.