Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُقاس دم الاستحاضة على دم الحيض في منع الوطء؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر وطء المستحاضة] اختلف أهل العلم في وطء زوج المستحاضة إياها، فأباحت طائفة وطأها للزوج، فممن أباح لزوجها وطاها ابن عباس. ٧٩٩ - حدثناه إسحاق، ابنا عبد الرزاق (١)، أنا معمر، عن إسماعيل بن شروس قال: سمعت عكرمة مولى ابن عباس يسأل عن المستحاضة أيصيبها زوجها؟ قال: نعم، وإن سال دمها على عقبها. ٨٠٠ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٢)، عن ابن المبارك، عن الأجلح، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لا بأس أن يجامعها زوجها (٣). (١) "المصنف" (١١٨٨).(٢) "المصنف" (١١٨٩).(٣) أورده البخاري (١/ ٥١٠) تعليقًا. وبه قال سعيد بن المسيب، والحسن، وسعيد بن جبير، وعطاء، وقتادة، وحماد بن أبي سليمان، وبكر بن عبد الله المزني، والأوزاعي ومالك (١)، والثوري، والشافعي (٢)، وإسحاق (٣)، وأبو ثور. وكرهت طائفة ذلك: روينا عن عائشة رحمها ا
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.