Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تزويج الوليين للمرأة برضاها

AgreedIn 1 comparative book4 schools

لمن يكون النكاح إذا زوّج وليّان امرأة برضاها ولم يدخل بها الثاني؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

النكاح عند تزويج وليين للمرأة برضاها ولم يدخل بها الآخر للأول، ما لم يدخل بها الآخر

للأول
Maliki

النكاح عند تزويج وليين للمرأة برضاها ولم يدخل بها الآخر للأول، ما لم يدخل بها الآخر

للأول
Shafi'i

النكاح عند تزويج وليين للمرأة برضاها ولم يدخل بها الآخر للأول، ما لم يدخل بها الآخر

للأول
Hanbali

النكاح عند تزويج وليين للمرأة برضاها ولم يدخل بها الآخر للأول، ما لم يدخل بها الآخر

للأول

The texts

[ذكر الوليين يزوجان المرأة بأمرها] قال أبو بكر: قال عامة أهل العلم في وليين زوجا امرأة برضاها أن النكاح للأول إذا لم يكن دخل بها الآخر. ٧٢٠٧ - روي ذلك عن شريح أنه قال (٦): إذا نكح المجيزان فهو للأول، وكذلك قال الحسن والزهري (٧) وقتادة (٨) وابن سيرين (٩)، (١) انظر: "الأم" (٥/ ٢٩ - ما جاء في نكاح الآباء).(٢) "المغني" (٩/ ٣٧٩ - مسألة: وإذا زوجها من غيره أولى منه .... ).(٣) انظر: "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٨٦٠)، وهناك رواية أخرى عنه توافق أبا حنيفة.(٤) انظر: "المبسوط" (٥/ ٨ - ٩ - باب نكاح البكر)، و "الإفصاح" (٢/ ١١٤).(٥) انظر: "المدونة" (٢/ ١٠٠ - إنكاح الأب ابنته بغير رضاها).(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣/ ٢٨٠ - في الوليين يزوجان)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٦٣١).(٧) "المدونة" (٢/ ١١

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 296

From the schools’ own books

Hanafi

للأول

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

للأول

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

للأول

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

للأول

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.