الزواج على وصيف غير موصوف

[ذكر النكاح يعقد على بيت وخادم] اختلف أهل العلم في الرجل يتزوج المرأة على بيت وخادم غير موصوفين. فقالت طائفة: ذلك جائز، ويؤخذ خادم وسط، والبيت إن كانت من الأعراب فبيوت قد عرفوها، وإن تزوجها على بيت من بيوت الحضر، قال: ذلك جائز إذا كان ذلك معروفا مثل ما وصفت. كذلك قال مالك (٢)، قال مالك في نحو هذا (٣): ولم يزل ذلك من صداق الناس، وذلك في المرأة يتزوجها الرجل بأربع وصفاء قال: ينظر إلى أعلى القيمة وأخفضها، ثم يؤخذ بأوسط ذلك. (١) انظر: "المدونة" (٢/ ١٥٩ - باب نصف الصداق)، و "الخرشي على مختصر خليل" (٣/ ٢٥٧)، و "الشرح الكبير" (٢/ ٢٩٧).(٢) انظر: "المدونة" (٢/ ١٤٧ - في النكاح بصداق مجهول).(٣) انظر: "عيون المجالس" (٣/ ١١٤٢). وقال أصحاب الرأي: إذا تزوجها على بيت وخادم، ولم [يسميا] (١) فإن لها من ذلك خا