Hanafi
The sources give no view for it here.
متى يحل المهر إذا تزوج الرجل المرأة على مهر عاجل وآجل؟
Not stated in the sources
المهر العاجل والآجل في عقد النكاح إن كان العرف أن المؤخر لا يؤخذ إلا بموت أو طلاق، يُنظر إلى مهر مثلها نقدًا، إن دخل بها أعطيت مثله؛ وإن لم يدخل خُيّر بين تعجيله نقدًا أو فسخ النكاح وتجديده بمهر عاجل أو بأجل معلوم.
مهر المثل نقدًاالمهر العاجل والآجل في عقد النكاح الآجل إلى الطلاق أو الموت، وفي قول آخر لها مهر نسائها، القول الثاني: لها مهر نسائها إذا كان المهر كله أو بعضه إلى أجل معلوم.
قولانNot stated in the sources
[ذكر المهور يكون منها عاجلة وآجلة] اختلف أهل العلم في الرجل يتزوج المرأة على عاجل وآجل. فقالت طائفة: ذلك حال كله. كذلك قال الحسن (١)، وروي عن النخعي أنه قال كذلك، إذا لم يكن جعل الآجل وقتا معلوما. وقال حماد بن أبي سليمان (٢): إن ذلك كله حال إن دخل وإن لم يدخل، وحكي هذا القول عن سوار، وبه قال أبو عبيد (٣)، وقال الثوري (٤): الصداق حال كله إذا سألت عاجله وآجله، إلا أن يوقت وقتا. وفيه قول ثان: وهو أن الآجل في ذلك إلى طلاق أو موت، كذلك قال الشافعي (٥) ﵀ وإبراهيم النخعي. (١) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٩٠٣)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣/ ٢٩٩ - في الرجل يتزوج المرأة على صداق … )، وسعيد بن منصور في "سننه" (٨٣٤).(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣/ ٢٩٩ - في الرجل يتزوج المرأة على صداق .. ).(٣) انظ
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.