Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

المهر المؤجل في العقد

In 1 comparative book2 schools

متى يحل المهر إذا تزوج الرجل المرأة على مهر عاجل وآجل؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

المهر العاجل والآجل في عقد النكاح إن كان العرف أن المؤخر لا يؤخذ إلا بموت أو طلاق، يُنظر إلى مهر مثلها نقدًا، إن دخل بها أعطيت مثله؛ وإن لم يدخل خُيّر بين تعجيله نقدًا أو فسخ النكاح وتجديده بمهر عاجل أو بأجل معلوم.

مهر المثل نقدًا
Shafi'i

المهر العاجل والآجل في عقد النكاح الآجل إلى الطلاق أو الموت، وفي قول آخر لها مهر نسائها، القول الثاني: لها مهر نسائها إذا كان المهر كله أو بعضه إلى أجل معلوم.

قولان
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر المهور يكون منها عاجلة وآجلة] اختلف أهل العلم في الرجل يتزوج المرأة على عاجل وآجل. فقالت طائفة: ذلك حال كله. كذلك قال الحسن (١)، وروي عن النخعي أنه قال كذلك، إذا لم يكن جعل الآجل وقتا معلوما. وقال حماد بن أبي سليمان (٢): إن ذلك كله حال إن دخل وإن لم يدخل، وحكي هذا القول عن سوار، وبه قال أبو عبيد (٣)، وقال الثوري (٤): الصداق حال كله إذا سألت عاجله وآجله، إلا أن يوقت وقتا. وفيه قول ثان: وهو أن الآجل في ذلك إلى طلاق أو موت، كذلك قال الشافعي (٥) ﵀ وإبراهيم النخعي. (١) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٩٠٣)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣/ ٢٩٩ - في الرجل يتزوج المرأة على صداق … )، وسعيد بن منصور في "سننه" (٨٣٤).(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣/ ٢٩٩ - في الرجل يتزوج المرأة على صداق .. ).(٣) انظ

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 349

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

مهر المثل نقدًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.