Hanafi
The sources give no view for it here.
كيف تعمل البكر التي يستمر بها الدم في تحديد حيضها وصلاتها؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
البكر التي يستمر بها الدم لها قولان: ستًا أو سبعًا، أو يومًا وليلة، تترك الصلاة ستًا أو سبعًا كغالب النساء، أو أقل الحيض يومًا وليلة ثم تغتسل وتصلي.
قولانNot stated in the sources
[ذكر البكر يستمر بها الدم] واختلفوا في البكر يستمر بها الدم فقالت طائفة: تقعد كما تقعد نساؤها. هذا قول عطاء بن أبي رباح، وبه قال سفيان الثوري. وقال = قال الشافعي: قال ابن علية: الجلد أعرابي لا يعرف الحديث، ونقل البيهقي في "سننه" تضعيف العلماء للجلد بن أيوب واستنكارهم حديثه هذا فانظره لزامًا.(١) انظر: "الميزان" (١/ ٤٢٠ - ٤٢١).(٢) سبق تخريجه.(٣) النساء: ١١. الأوزاعي في البكر لا يعلم لها قروء وتستحاض. قال: لتنظر قروء نسائها: أمها وخالتها وعمتها، ثم هي تعد مستحاضة، فإن لم تعرف أقراء نسائها فلتمكث على أقراء النساء سبعة أيام، ثم تغتسل وتصلي كما تفعل المستحاضة. وكذلك قال إسحاق بن راهويه (١) غير أنه قال: إن كانت لا تعرف وقت الأم أو الخالة أو العمة فإنها تجلس سبعة أيام كما أمر النبي ﷺ حمنة، وتصلي ثلا
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.