Hanafi
لا ترثIts place in the school’s books is not linked yet.
إرث المطلقة ثلاثًا في المرض إذا صح
هل ترث المرأة زوجها الذي طلقها ثلاثًا في مرضه ثم صح من مرضه ثم مات؟
Each school’s answer
Hanafi
ميراث المطلقة ثلاثًا في مرض الزوج إذا صح ثم مات لا ترثه، ذكر السرخسي في «المبسوط» باب طلاق المريض، وقول النعمان أنها لا ترثه إذا صح ثم مات
لا ترثMaliki
ميراث المطلقة ثلاثًا في مرض الزوج إذا صح ثم مات لا ترثه، إذا صح من مرضه ثم مات
لا ترثShafi'i
ميراث المطلقة ثلاثًا في مرض الزوج إذا صح ثم مات لا ترثه، إذا صح من مرضه ثم مات
لا ترثHanbali
ميراث المطلقة ثلاثًا في مرض الزوج إذا صح ثم مات ترثه، إذا مات وهي في العدة؛ لأن أصل الطلاق كان فرارًا من الميراث
ترثThe texts
[ذكر المريض يطلق ثم يصح بعد الطلاق ثم يموت] اختلف أهل العلم في الرجل يطلق امرأته وهو مريض ثلاثا، ثم يصح، ثم يموت. فقالت طائفة: ترثه، إذ أصل ذلك كان فرارا. ذكر الزهري أنها ترثه في قضاء عثمان (١). وقال الثوري: ترثه إذا مات وهي في العدة إذ أصله كان فرارا من الميراث. وهذا قول أحمد (٢)، وإسحاق، وحكي ذلك عن الأوزاعي. وقالت طائفة: إذا صح من مرضه، ثم مات لم ترثه. روي هذا القول عن الحسن، وعطاء بن أبي رباح، وهذا قول ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ومالك بن أنس (٣)، وبه قال الشافعي (٤)، وأبو عبيد، وأبو ثور، والنعمان (٥)، وحكي هذا القول عن الحارث العكلي (٦). مسائل إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق ثلاثا إن كلمت فلانا وذلك في صحته، ثم كلمت فلانا وهو مريض، ثم مات: فلا ميراث لها في قول أبي ثور، وهذا قياس قول سفيان
From the schools’ own books
Maliki
لا ترثIts place in«التاج والإكليل» vol. 5 p. 284
(أَوْ تَزَوَّجَتْ غَيْرَهُ وَوَرِثَتْ أَزْوَاجًا وَإِنْ فِي عِصْمَةٍ وَإِنَّمَا يَنْقَطِعُ بِصِحَّةِ بَيِّنَةٍ) مِنْ الْمُدَوَّنَةِ: لَا تَجُوزُ الْوَصِيَّةُ لِمُطَلَّقَةٍ فِي الْمَرَضِ وَإِنْ تَزَوَّجَتْ أَزْوَاجًا لِأَنَّهَا تَرِثُهُ وَلَا يَرْفَعُ إرْثَهَا إيَّاهُ نِكَاحُهَا غَيْرَهُ وَلَوْ تَعَدَّدَ،
Shafi'i
لا ترثIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
ترثIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.