Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مقدار المتعة الواجبة

In 1 comparative book4 schools

هل للمتعة الواجبة للمطلقة قبل الدخول وقبل فرض المهر حد معين؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

مقدار المتعة الواجبة أدناها ثلاثة أثواب: درع وخمار وملحفة، نُسب ذلك إلى أصحاب الرأي

ثلاثة أثواب
Maliki

مقدار المتعة الواجبة لا حد معروف لها، قليلا ولا كثيرا، قاله مالك

لا حد لها
Shafi'i

مقدار المتعة الواجبة ثوب أو درهم أو ما كان، حُكي عن الشافعي

بلا حد
Hanbali

مقدار المتعة الواجبة على قدر يساره وما يراه الحاكم، قاله أحمد

بقدر اليسار

The texts

[ذكر مبلغ المتعة الواجبة للمطلقة التي لم يدخل بها ولا المفروض لها] اختلف أهل العلم في مبلغ المتعة لمن يجب له ذلك. فروي عن ابن عمر أنه قال (١): أدنى ما أراه يجزئ من متعة النساء ثلاثون درهما أو شبهها. وفيه قول ثان: روي عن ابن حجيرة أنه قال: يقضي على صاحب الديوان متعة النساء ثلاثة دنانير (٢). وفيه قول ثالث: كان ابن عباس يقول (٣): أرفع المتعة الخادم ثم دون ذلك الكسوة ثم دون ذلك النفقة. روي ذلك عن الزهري (٤). وفيه قول رابع: روي عن عطاء أنه قال: من أوسط المتعة الدرع والخمار والملحفة. وكان الشعبي، وأبو مجلز يقولان: أربعة أثواب: درع، وخمار، وجلباب، وملحفة. (١) أخرجه عبد الرزاق (١٢٢٥٥) عن نافع عنه بنحوه، وأخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ١١٤ - ما قالوا في المتعة ما هي) من وجه آخر عنه بنحوه.(٢) ذكره في "المدونة

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 9 p. 437

From the schools’ own books

Hanafi

ثلاثة أثواب

Its place in«الهداية» p. 199

"والمتعة ثلاثة أثواب من كسوة مثلها" وهي درع وخمار وملحفة وهذا التقدير مروي عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما وقوله من كسوة مثلها إشارة إلى أنه يعتبر حالها وهو قول الكرخي رحمه الله في المتعة الواجبة لقيامها مقام مهر المثل

Maliki

لا حد لها

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

بلا حد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

بقدر اليسار

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.