Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

جزاء قتل الثعلب للمحرم

In 1 comparative book1 schools

هل يجب على المحرم جزاء إذا قتل الثعلب؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

قتل المحرم للثعلب يوجب الفداء على المحرم، قال الشافعي: يفديه المحرم

يجب الجزاء
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الثعلب] ثبت أن رسول الله ﷺ نهى عن كل ذي ناب من السباع (١)، وقال بظاهر هذا الخبر جماعة من أهل العلم. ٩١٩ - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا نصر بن أوس الطائي أبو المنهال، عن عبد الله بن زيد الطائي، قال: قلت: يا أبا هريرة أفتني عن الصيد؟ قال: عن أي الصيد؟ قال: قلت: الثعلب؟ قال: حرام (٢). وقال الحسن البصري، وإبراهيم النخعي، والزهري: الثعلب سبع. وقال عمرو بن دينار: ما علمنا أن الثعلب يفدى. وقد روينا عن عطاء أنه كان يكره أكل الثعالب، ولا يرى على قاتله في الحرم جزاء. وقال ابن أبي نجيح: ما كنا نعده إلا سبعًا (٣). (١) سبق تخريجه.(٢) أورده البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ١٠٤).(٣) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٤/ ٤٠٤). ورخصت طائفة في أكل الثعلب، ورأى بعضهم على المحرم إذا قتله الجزاء، وممن رخ

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 2 p. 451

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

يجب الجزاء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.