Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع الكلب وثمنه

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز بيع الكلب وأخذ ثمنه؟

Put simplyهل يجوز بيع الكلب وأخذ ثمنه؟In our words

Each school’s answer

In our words
Hanafi

ثمن الكلب يجوز بيع الكلاب كلها ويجب الغرم على قاتلها، نسبه ابن المنذر إلى النعمان ورده لمخالفته الثابت

جائز
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

ثمن الكلب محرَّم ولا غرم على قاتله، استدلالًا بنهي النبي ﷺ عن ثمن الكلب

حرام
Hanbali

ثمن الكلب محرَّم كقول الشافعي، قال ابن المنذر: وبمثل قول الشافعي قال أحمد

حرام

The texts

[ذكر النهي عن بيع الكلب] ٧٨١٠ - أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي مسعود الأنصاري، أن رسول الله ﷺ نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلون الكاهن (٣). (١) في "الأصل": فيطئونه. والمثبت من "المسند".(٢) أخرجه أحمد (٢/ ١١٧) عن عبد الصمد، عن أبيه، عن عبد العزيز بن صهيب به.(٣) أخرجه البخاري (٢٢٣٧)، ومسلم (١٥٦٧) كلاهما من طريق مالك بنحوه. وحدثني علي، عن أبي عبيد قال: قال الأصمعي: الحلوان هو ما يعطاه الكاهن، ويجعل له على كهانته، يقال منه: حلوت الرجل حلوانا إذا حبوته بشيء. وقال أبو عبيد: الحلوان الرشوة، يقال منه: حلوت [أي] (١) رشوت. ٧٨١١ - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إسرائيل، عن عبد الكريم

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 10 p. 23

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

حرام

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

حرام

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.