Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع الهر وأكل ثمنه

In 1 comparative book4 schools

هل يجوز بيع الهر وأكل ثمنه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

بيع الهر وأكل ثمنه جائز، نُسب ذلك إلى أصحاب الرأي

جائز
Maliki

بيع الهر وأكل ثمنه جائز

جائز
Shafi'i

بيع الهر وأكل ثمنه جائز

جائز
Hanbali

بيع الهر وأكل ثمنه جائز

جائز

The texts

[ذكر اختلاف أهل العلم في ثمن الهر] أجمع أهل العلم على أن اتخاذ الهر مباح. واختلفوا في بيعه، فرخصت طائفة منهم في بيعه وأكل ثمنه. ٧٨١٧ - حدثنا الربيع بن سليمان قال: حدثنا حجاج الأزرق قال: حدثنا عبيد الله، عن عبد الكريم، عن قيس بن حبتر، عن ابن عباس، أنه لم يكن يرى بثمن السنور بأسا (٣). (١) أخرجه النسائي (٧/ ١٩٠) "المجتبى"، و "الكبرى" (٤٨٠٦) من طريق حماد بن سلمة به. وقال عقبه: ليس هو بصحيح، وأخرجه في "الكبرى" (٦٢٦٤)، وقال: هذا منكر، وأخرجه أبو عوانة في "صحيحه" (٥٢٧٤)، وقال: الأخبار التي فيها نهي عن ثمن السنور فيها نظر في صحتها، وتوهينها، وانظر: "تلخيص الحبير" (٣/ ٣).(٢) أخرجه أبو داود (٣٤٧٤، ٣٨٠١) والترمذي، (١٢٨٠)، وابن ماجه (٣٢٥٠).وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (١٤١٦٦). كلهم من طريق عبد ال

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 10 p. 27

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.