Hanafi
The sources give no view for it here.
بيع المجر
هل يصح بيع ما في بطون الإناث (المجر)؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر النهي عن بيع المجر] وهو بيع ما في بطون الإناث. روينا عن النبي ﷺ أنه نهى عن بيع المجر - وهو بيع ما في الأرحام. ٧٨٢٦ - حدثنيه حامد بن أبي حامد، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: أخبرنا موسى بن عبيدة الربذي، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ نهى عن ذلك (١). ٧٨٢٧ - وروى أحمد بن سعيد الدرامي، عن حاجب بن الوليد، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ أنه نهى عن بيع المجر. قال أبو بكر: البيع في هذا باطل، لأن ذلك إنما أجمع أهل العلم (١) أخرجه البيهقي في "الكبير" (٥/ ٣٤١) من طريق زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة بنحوه. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٦٢) من طريق عبيد الله عن موسى بن عبيدة بنحوه. فذكره في أحاديث، ثم قال: "كلها لا يتابع عليها إلا من جهة فيها ضعف".
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.