Hanafi
The sources give no view for it here.
هل تثبت العهدة في بيع الرقيق بعد تفرق المتبايعين؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
العهدة في بيع الرقيق بعد تفرق المتبايعين لا تثبت، وينقطع الأمر بالتفرق، لم يثبت في العهدة حديث، والبيعان بالخيار ما لم يتفرقا؛ هذا جواب أحمد.
لا عهدة[باب ذكر خبر روي في عهدة الرقيق معلول] ٨٠٨٥ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن [الحسن] (١)، عن عقبة بن عامر أن النبي ﵇ قال: "عهدة الرقيق ثلاث ليال" (٢). ٨٠٨٦ - حدثنا محمد بن علي، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس، عن الحسن، عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله ﷺ "لا عهدة بعد أربع" (٣). ٨٠٨٧ - حدثنا أبو ميسرة، قال: حدثنا يونس بن حبيب الأصبهاني، قال: حدثنا أبو داود (٤) قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن (١) في "الأصل": الحسين والمثبت من مصادر التخريج.(٢) أخرجه أبو داود (٣٥٠٠) من طريق قتادة بنحوه، ومن طريق همام، عن قتادة (٣٥٠١)، بإسناده ومعناه، كذا قال، ولم يذكر لفظه. والدارمي في "سننه" (٢٥٥٢) من طريق همام.(٣) أخرجه الإمام أحمد (
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.