Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أولاد الماشية عند الرد بالعيب

In 1 comparative book2 schools

هل يرد المشتري أولاد الماشية الحادثة عنده مع الأمهات عند الرد بالعيب؟

Put simplyرددت الماشية لعيب، وقد ولدت عندي، فهل أردّ أولادها معها؟In our words

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

أولاد الماشية الحادثة عند المشتري عند الرد بالعيب يردها مع الأمهات، حكاه ابن القاسم عن مالك

يردها
Shafi'i

أولاد الماشية الحادثة عند المشتري عند الرد بالعيب لا يرد منها شيئا؛ لأنها في معنى الغلة، ويرد المبيع إن لم يكن ناقصا عما أخذه

لا يردها
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر الخبر الدال على أن السلعة المشتراة إذا تلفت عند المشتري أنها من ماله وإن وجد بها عيب] ٨٠٨٤ - أخبرنا ابن عبد الحكم، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف أن عروة بن الزبير حدثه، قال: حدثتني عائشة زوج النبي ﷺ: أن رسول الله ﷺ قال: "الخراج بالضمان" (٢). (١) أخرجه: أحمد في "المسند" (٦/ ٨٠، ١١٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢١)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ١٨) وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" كلهم من طريق مسلم بن خالد الزنجي، به. وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٤٣) فقالوا قال مسلم بن خالد عن هشام عن أبيه عن عائشة عن النبي ﷺ ولا يصح وضعف إسناده العقيلي في "ضعفائه" (٤/ ٢٣٠).(٢) أخرجه أبو داود (٣٥٠٢)، والترمذي (١٢٨٥) وقال "هذا حديث حسن صحيح

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 10 p. 242

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

يردها

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يردها

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.