الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
العهدة في بيع الرقيق
هل تثبت العهدة في بيع الرقيق بعد تفرق المتبايعين؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
العهدة في بيع الرقيق بعد تفرق المتبايعين لا تثبت، وينقطع الأمر بالتفرق، لم يثبت في العهدة حديث، والبيعان بالخيار ما لم يتفرقا؛ هذا جواب أحمد.
لا عهدةنص المسألة
[باب ذكر خبر روي في عهدة الرقيق معلول] ٨٠٨٥ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن [الحسن] (١)، عن عقبة بن عامر أن النبي ﵇ قال: "عهدة الرقيق ثلاث ليال" (٢). ٨٠٨٦ - حدثنا محمد بن علي، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس، عن الحسن، عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله ﷺ "لا عهدة بعد أربع" (٣). ٨٠٨٧ - حدثنا أبو ميسرة، قال: حدثنا يونس بن حبيب الأصبهاني، قال: حدثنا أبو داود (٤) قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن (١) في "الأصل": الحسين والمثبت من مصادر التخريج.(٢) أخرجه أبو داود (٣٥٠٠) من طريق قتادة بنحوه، ومن طريق همام، عن قتادة (٣٥٠١)، بإسناده ومعناه، كذا قال، ولم يذكر لفظه. والدارمي في "سننه" (٢٥٥٢) من طريق همام.(٣) أخرجه الإمام أحمد (
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لا عهدةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.