Hanafi
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
السلم في ثمر حائط معين
هل يجوز السلم في تمر حائط بعينه أو زرع بعينه؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
السلم في تمر حائط بعينه أو زرع بعينه غير جائز، كرهوا أن يقول: أسلفك في طعام أرضك، مخافة ألا يخرج شيئًا.
لا يجوزMaliki
السلم في تمر حائط بعينه أو زرع بعينه غير جائز، كرهوا أن يقول: أسلفك في طعام أرضك، مخافة ألا يخرج شيئًا.
لا يجوزShafi'i
السلم في تمر حائط بعينه أو زرع بعينه غير جائز، كرهوا أن يقول: أسلفك في طعام أرضك، مخافة ألا يخرج شيئًا.
لا يجوزHanbali
السلم في تمر حائط بعينه أو زرع بعينه غير جائز، كرهوا أن يقول: أسلفك في طعام أرضك، مخافة ألا يخرج شيئًا.
لا يجوزThe texts
[باب ذكر البيان على أن السلم في تمر حائط بعينه أو زرع بعينه غير جائز] ٨١٠٢ - حدثنا أبو ميسرة الهمداني، قال: حدثنا داود بن [رشيد] (٢)، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله، عن أبيه، عن جده قال: أسلف رسول الله ﷺ إلى رجل من يهود دنانير في تمر كيل مسمى إلى أجل مسمى، فقال اليهودي: من تمر حائط فلان، فقال النبي ﵇: "أما من حائط بني فلان فلا، ولكن كيل مسمى إلى أجل مسمى" (٣). = (١/ ٢٧٠) عن الخضر بن داود عن أحمد بن محمد بنحوه، وزاد في آخره: أنكرهما من حديث شعبة، وهما معروفان من حديث الناس.(١) لم ينفرد به حرمي فقد تابعه جماعة من الثقات منهم محمد بن جعفر عند أحمد، وأبو داود الطيالسي عند البيهقي، وتابعه أيضًا متابعة قاصرة عمرو بن علي عند الترمذي والنسائي فرواه عن يزيد بن
From the schools’ own books
Maliki
لا يجوزIts place in«شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني» vol. 5 p. 393
ولعل ق ذكر ذلك في كبيره إذ ليس ذلك في النسخ التي بأيدينا (تأويلات) الأول ظاهر المدونة والثاني لأبي محمَّد والثالث لبعض القرويين (وإن انقطع ماله أبان) قال طفى الصواب حمل هذا على السلم الحقيقي وهو السلم في الذمة في غير الحائط بعينه وغير قرية وقوله أو من قرية هي القرية المأمونة صغيرة كانت أو كبيرة وتبقى القرية غير المأمونة مسكوتًا عنها أو داخلة تحت حكم التشبيه في قوله وهل القرية الصغيرة الخ فيتحتم في قطع ثمرها بالفسخ كما في الحائط المعين ولو كان الجائحة كما عند اللخمي وأما الحائط المعين فلا يدخل هنا بحال خلافًا لعج ومن تبعه اهـ.
Shafi'i
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.