Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

السلم في الثياب

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يجوز السلم في الثياب بذرع معلوم وصفة معلومة إلى أجل معلوم؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

السلم في الثياب جائز، بذرع معلوم وصفة معلومة في الطول والعرض والرقة والصفاقة والجودة، مع نسبته إلى بلد وأجل معلوم

جائز
Maliki

السلم في الثياب جائز، بذرع معلوم وصفة معلومة في الطول والعرض والرقة والصفاقة والجودة، مع نسبته إلى بلد وأجل معلوم

جائز
Shafi'i

السلم في الثياب جائز، بذرع معلوم وصفة معلومة في الطول والعرض والرقة والصفاقة والجودة، مع نسبته إلى بلد وأجل معلوم

جائز
Hanbali

السلم في الثياب جائز، بذرع معلوم وصفة معلومة في الطول والعرض والرقة والصفاقة والجودة، مع نسبته إلى بلد وأجل معلوم

جائز

The texts

[باب ذكر السلم في الثياب] أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم (١) على أن السلم في الثياب جائز بذرع معلوم، وصفة معلومة الطول والعرض والرقة والصفاقة والجودة بعد أن ينسبه إلى بلد من البلدان إلى أجل معلوم. هذا قول مالك بن أنس (٢) فيمن قال بقوله من أهل المدينة، والأوزاعي فيمن تبعه من أهل العراق، وبه قال الشافعي (٣)، وأحمد، وإسحاق (٤)، وأبو ثور، وأصحاب الرأي (٥)، وروي أجازة ذلك عن سعيد بن المسيب (٦)، والشعبي (٦)، وبكير بن عبد الله بن الأشج (٦)، والقاسم بن محمد. ولست أعلم فيه اختلافا، وكذلك نقول.

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 10 p. 303

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز

Its place in«التاج والإكليل» vol. 6 p. 509

(وَفِي الثَّوْبِ وَالرِّقَّةِ وَالصَّفَاقَةِ وَضِدَّيْهِمَا) الْبَاجِيُّ: يُذْكَرُ فِي السَّلَمِ فِي الثِّيَابِ اخْتِلَافُ أُصُولِهَا مِنْ حَرِيرٍ أَوْ قُطْنٍ أَوْ كَتَّانٍ، وَتَصِفُ صَفَاقَتَهُ أَوْ خِفَّتَهُ وَرِقَّتَهُ وَجِنْسَهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَذْكُرَ وَزْنَهُ اهـ. نَصُّ الْبَاجِيِّ

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز

Its place in«المغني» vol. 4 p. 207

[فَصْلٌ ضَبْطُ الثِّيَابِ فِي السَّلَم بِسِتَّةِ أَوْصَافٍ] (٣٢٠٩) فَصْلٌ: وَتُضْبَطُ الثِّيَابُ بِسِتَّةِ أَوْصَافٍ؛ النَّوْعُ، كَتَّانٌ أَوْ قُطْنٌ. وَالْبَلَدُ. وَالطُّولُ. وَالْعَرْضُ. وَالصَّفَاقَةُ وَالرِّقَّةُ. وَالْغِلَظُ وَالدِّقَّةُ. وَالنُّعُومَةُ وَالْخُشُونَةُ. وَلَا يَذْكُرُ الْوَزْنَ،

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.