Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع السلعة مع سكوت صاحبها

In 1 comparative book2 schools

هل يزول ملك صاحب السلعة عنها بسكوته إذا بيعت وهو حاضر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

ملك صاحب السلعة التي بيعت وهو حاضر ساكت لا يزول بسكوته، هو على ملكه

لا يزول
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

ملك صاحب السلعة التي بيعت وهو حاضر ساكت لا يزول بسكوته، هو على ملكه؛ والسكوت رضا البكر دون الرجل

لا يزول
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر السلعة تباع وصاحبها حاضر لا يتكلم] (واختلفوا في السلعة تباع وصاحبها حاضر لا يتكلم) (٣). فقالت طائفة: هو على ملكه لا يزول ملكه عنها بسكوته. هكذا قال الشافعي (٤)، وبه قال النعمان (٥)، ويعقوب. (١) قال ابن الأثير في "النهاية" (١/ ٣١٥): المجيز الولي والقيم بأمر اليتيم، والمجيز العبد المأذون له في التجارة.وقال ابن الملقن في "البدر المنير" (٧/ ٥٩١ - ٥٩٢): المحيزان في لفظ الحديث في الموضعين ضبطه المزي في "أطرافه" بالخاء المعجمة والراء المهملة من التخيير، ووجهه تخيير المرأة لكل واحد من الوليين في الزوجين، وضبطه الذهبي في اختصاره للبيهقي بالجيم والزاي من الإجازة؛ لأن كلا منهما يجيز ما أذنت فيه أو بما باعه.(٢) أخرجه ابن ماجه (٢١٩١) من طريق قتادة به وأخرجه أحمد (٥/ ٨)، وأبو داود (٢٠٨١)، والترمذ

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 10 p. 353

From the schools’ own books

Hanafi

لا يزول

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

لا يزول

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.