Hanafi
The sources give no view for it here.
مطالبة المسلف بالسلف قبل الأجل
هل للمقرض أن يطالب المقترض بالسلف قبل حلول الأجل؟
Put simplyأقرضته إلى موعد، فهل لي أن أطالبه قبل الموعد؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
مطالبة المقرض بالسلف قبل حلول الأجل ليست له حتى يحل الأجل، قاله مالك والليث، لأن السلف أجر ومعروف بمنزلة الصدقة
لا يجوزShafi'i
مطالبة المقرض بالسلف قبل حلول الأجل له أن يطالب ويأخذه متى شاء قبل الأجل وبعده
يجوزHanbali
Not stated in the sources
The texts
[باب ذكر اختلاف أهل العلم في مسائل من باب السلف] اختلفوا في الرجل يسلف الرجل الشيء إلى الأجل فيطالبه به قبل الأجل. فكان مالك بن أنس (٣)، والليث بن سعد يقولان: ليس له ذلك حتى يحل الأجل. قال الليث: لأن السلف أجر ومعروف بمنزلة الصدقة وكان الحارث العكلي، والأوزاعي، والشافعي (٤) يقولون: له أن يطالبه به ويأخذه منه متى شاء قبل الأجل وبعده، وروي ذلك عن النخعي. قال أبو بكر: وهذا أصح. (١) كذا "بالأصل": التوابت. وعند الطبراني: "التوابيت" وهو جمع تابوت.(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (٩/ ٢٤٠ - ٢٤١) من طريق علي بن عبد العزيز به، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٥/ ٢٦٥ - ما جاء في ثواب القرض والمنيحة)، عن وكيع، عن دلهم به مختصرًا. وذكره البيهقي في "سننه" (٥/ ٣٥٣)، وقال: وروي ذلك من وجه آخر عن ابن مسعود مرفوعً
From the schools’ own books
Maliki
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.