Hanafi
The sources give no view for it here.
إكراه الإماء على الزنا
هل يجوز للسيد إكراه أمته على البغاء؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر النهي عن إكراه الإماء على البغاء] قال الله - جل ذكره: ﴿ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء﴾ (٣) ٨٤٨٩ - حدثنا يحيى بن محمد قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا (١) أخرجه أبو داود (٣٣٤٤)، وأحمد (١/ ٣٥٦) كلاهما من طريق إسرائيل، وأخرجه البيهقي في "الكبرى" (٦/ ٦) بذكر قول ابن عباس بنحوه.(٢) أخرجه البخاري (٢٠٨٦) عن شعبة بنحوه.(٣) النور: ٣٣. عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا الأعمش قال: حدثنا أبو سفيان، عن جابر بن عبد الله قال: كانت لعبد الله بن أبي بن سلول جارية يقال لها: (مسيكة) (١)، فكان يكرهها على البغاء تكسب عليه، فأنزل الله ﷿ ﴿ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا﴾ (٢) إلى قوله: ﴿غفور رحيم﴾ (٣). ٨٤٩٠ - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة قال: حدثنا أبو صالح قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.