Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

اشتراط السيد عدم خروج المكاتب

In 1 comparative book2 schools

هل يلزم المكاتبَ شرطُ سيده عليه أن لا يخرج؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

شرط السيد على المكاتب أن لا يخرج لا يلزم، ويخرج إن شاء، نُقل عن أصحاب الرأي كالذي حكاه العدني عن الثوري، وعن النعمان أنه يخرج وإن اشترط عليه.

لا يلزم
Maliki

شرط السيد على المكاتب أن لا يخرج لا أثر له؛ فالإذن بيد السيد، لا يخرج إلا بإذنه اشترط عليه أو لم يشترط.

الإذن للسيد
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر سفر المكاتب بغير إذن مولاه] واختلفوا في سفر المكاتب بغير إذن مولاه. فقالت طائفة: له أن يخرج [متى] (٢) شاء وليس للسيد منعه منه، وإن اشترط عليه أن لا يخرج خرج. (١) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٤٧٩).(٢) من "م".(٣) "الأم" (٨/ ٥١ - باب ما تجوز عليه الكتابة).(٤) "المبسوط" للسرخسي (٧/ ٢١٦ - باب المكاتب).(٥) "المدونة الكبرى" (٢/ ٤٥٥ - الكتابة بما لا يجوز البيع به من الغرر وغيره). هذا قول الشعبي، وسعيد بن جبير، وروي ذلك عن النخعي، وبه قال النعمان (١). وقال سفيان الثوري، والحسن بن صالح، والشافعي (٢)، وأحمد، وإسحاق (٣): له أن يخرج. وليس عنهم فيه ذكر (٤) الشرط، وكذلك قال أصحاب الرأي (٥). واختلف فيه عن الثوري - إن شرطوا عليه أن لا يخرج - (فحكى الأشجعي عنه أنه قال: إن شرطوا عليه أن لا يخرج) (٦)

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 11 p. 480

From the schools’ own books

Hanafi

لا يلزم

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

الإذن للسيد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.