Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجوز لسيد المدبر أن يرجع في تدبيره ببيعه أو بغيره؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
رجوع سيد المدبر في تدبيره ببيع أو غيره يجوز؛ لأن التدبير وصية يرجع فيها صاحبها
جائزرجوع سيد المدبر في تدبيره ببيع أو غيره يجوز، وقال أحمد مرة: أجبن عنه، نُقل عن أحمد التوقف في المسألة مرة
جائز مع توقف[ذكر اختلاف أهل العلم في بيع المدبر والرجوع في التدبير] واختلفوا في بيع المدبر والرجوع في التدبير: فرخصت طائفة لسيد المدبر أن يرجع في تدبيره ببيع أو غيره. فممن رأى أن التدبير وصية يرجع فيها صاحبها متى شاء: مجاهد وطاوس والشافعي (١) وأحمد وإسحاق (٢) وأبو ثور. وقال أحمد مرة: أجبن عنه. وقال عمرو بن دينار: دبر مملوكين له في [مرضه ثم] (٣) قال: أديا مائتي درهم وأنتما حران، فسألت عطاء ومجاهد وأبا الشعثاء وطاوس، فكلهم قال: الآخرة أحق من الأولى (٤). وكان الحسن البصري يرى إذا احتاج الرجل في تدبيره (٥). وباع عمر بن عبد العزيز مدبرا في دين صاحبه (٦). ٨٧٦٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عمرة، عن عمرة (١) "الأم" (٨/ ٢١ - ٢٢ - إخراج
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.