Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع المدبر والرجوع في التدبير

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز لسيد المدبر أن يرجع في تدبيره ببيعه أو بغيره؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

رجوع سيد المدبر في تدبيره ببيع أو غيره يجوز؛ لأن التدبير وصية يرجع فيها صاحبها

جائز
Hanbali

رجوع سيد المدبر في تدبيره ببيع أو غيره يجوز، وقال أحمد مرة: أجبن عنه، نُقل عن أحمد التوقف في المسألة مرة

جائز مع توقف

The texts

[ذكر اختلاف أهل العلم في بيع المدبر والرجوع في التدبير] واختلفوا في بيع المدبر والرجوع في التدبير: فرخصت طائفة لسيد المدبر أن يرجع في تدبيره ببيع أو غيره. فممن رأى أن التدبير وصية يرجع فيها صاحبها متى شاء: مجاهد وطاوس والشافعي (١) وأحمد وإسحاق (٢) وأبو ثور. وقال أحمد مرة: أجبن عنه. وقال عمرو بن دينار: دبر مملوكين له في [مرضه ثم] (٣) قال: أديا مائتي درهم وأنتما حران، فسألت عطاء ومجاهد وأبا الشعثاء وطاوس، فكلهم قال: الآخرة أحق من الأولى (٤). وكان الحسن البصري يرى إذا احتاج الرجل في تدبيره (٥). وباع عمر بن عبد العزيز مدبرا في دين صاحبه (٦). ٨٧٦٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عمرة، عن عمرة (١) "الأم" (٨/ ٢١ - ٢٢ - إخراج

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 11 p. 571

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز مع توقف

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.