Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تدبير الحمل في البطن

In 1 comparative book2 schools

هل يصح للرجل أن يدبّر ما في بطن أمته؟

Each school’s answer

Hanafi

تدبير الرجل ما في بطن أمته يجوز

جائز
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

تدبير الرجل ما في بطن أمته يصح، ويثبت التدبير للولد بشرط ولادته لأقل من ستة أشهر، إن ولدته لستة أشهر فصاعدًا من يوم التدبير لم يكن مدبرًا ولا حرًا

يصح بشرط
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر تدبير ما في البطن] كان الشافعي يقول (٣): إن دبر ما في بطن أمته فولدت لأقل من ستة أشهر فالولد مدبر، وإن لم تلد إلا لستة أشهر فصاعدا من يوم كان التدبير أو العتق لم يكن مدبرا ولا حرا، وإن ولدت ولدين أحدهما لأقل من ستة أشهر والآخر لأكثر من ستة أشهر فهو من حمل واحد حكمه حكم واحد، فإذا كان بعضه لأقل من ستة أشهر كان عتيقا [أو] (٤) مدبرا وكل من معه في ذلك الحمل. (١) "المبسوط" للسرخسي (٧/ ٢٠٤ - باب المكاتب إذا دبره مولاه).(٢) من "م". وانظر: "الإشراف" (١/ ٣٧١).(٣) "الأم" (٨/ ٣١ - في تدبير ما في البطن).(٤) من "م". قال أبو بكر: وقول أصحاب الرأي (١) في الولد تلده لأقل من ستة أشهر أو لستة أشهر [كقول] (٢) الشافعي (٣)، وهم يجيزون أن يدبر الرجل ما في بطن أمته.

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 11 p. 593

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

يصح بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.