Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

هبة الدين لغير من عليه

In 1 comparative book2 schools

هل تصح هبة الرجل دينه الذي على آخر لغير المدين؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

هبة الدين الذي على آخر لغير المدين جائزة إذا أشهد على الهبة، مع دفع كتاب الحق إن كان له كتاب، وإلا فيشهد ويعلن بها

جائزة بالإشهاد
Shafi'i

هبة الدين الذي على آخر لغير المدين غير جائزة، إذ يشبه مذهبه قول الحسن بن صالح، نُسب ذلك تشبيهًا لا تصريحًا

غير جائزة
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر الرجل يهب للرجل دينا له على آخر] واختلفوا في الرجل يهب دينا له على آخر، فأجازت طائفة ذلك إذا أشهد. قال مالك (٢) في رجل قال: ديني الذي على فلان على أبي صدقة، أو على امرأتي، أو فلان، فأشهد الشهود على ذلك ثم مات المتصدق، قال: إن كان أشهد على ذلك بشهادة ثابتة ودفع كتاب ذلك الحق إن كان له كتاب، وإن لم يكن له كتاب فأشهد على ذلك وأعلن به فهو جائز. وفيه قول ثان: وهو أن الهبة جائزة أشهد أو لم يشهد إذا تقارا على ذلك هذا قول أبي ثور، وحكى أبو ثور عن الكوفي أنه قال (٣): ذلك جائز إذا أمره بقبضه فقبضه فالهبة جائزة. وفيه قول ثالث: وهو أن الهبة جائزة أشهد أو لم يشهد إذا تقارا على ذلك هذا قول أبي ثور، وحكى أبو ثور عن الكوفي أنه قال: ذلك جائز إذا أمره بقبضه فقبضه فالهبة جائزة. وفيه قول ثالث: وهو أن ا

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 48

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

جائزة بالإشهاد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

غير جائزة

Its place in«حاشية الشبراملسي» vol. 5 p. 413

أَقُولُ: وَالظَّاهِرُ أَنَّ التَّقْيِيدَ بِالْمُسْتَقَرِّ لِمَا ذَكَرَهُ مِنْ الْخِلَافِ فِي هِبَةِ الدَّيْنِ لِغَيْرِ مَنْ هُوَ عَلَيْهِ،

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.