Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الحلف بعهد الله

In 1 comparative book3 schools

هل يكون الحلف بعهد الله يمينًا تجب فيها الكفارة إذا حنث الحالف؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الحلف بعهد الله يمين يكفرها الحانث، ذكر ذلك عن أصحاب الرأي

يمين
Maliki

الحلف بعهد الله يمين يكفرها الحانث، قال به مالك بن أنس

يمين
Shafi'i

الحلف بعهد الله ليس يمينًا إلا أن يريد به يمينًا، قال ذلك الشافعي

يمين بالنية
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر اليمين بالعهد] واختلفوا فيما يجب على من حلف بالعهد فحنث، فقالت طائفة: يمين يكفرها، روينا هذا القول عن طاوس، والشعبي، والحسن البصري، والحارث العكلي، والحكم، وقتادة، وبه قال مالك (٣) بن أنس والأوزاعي، وأصحاب الرأي (٤). (١) سقطت من النسخ الخطية، والمثبت من مصادر التخريج، والسياق يقتضيها.(٢) أخرجه البخاري (٥٥١٨، ٦٧٢١)، ومسلم (٩/ ١٦٤٩) من طرق عن زهدم الجرمي.(٣) "المدونة الكبرى" (١/ ٥٧٩ - ٥٨٠ - الرجل يحلف بعهد الله وميثاقه).(٤) "المبسوط" للسرخسي (٧/ ٢٥ باب الإيلاء). وقالت طائفة: ليست بيمين إلا أن يريد يمينا، كذلك قال عطاء، والشافعي (١) وأبو عبيد وأبو ثور، واختلف فيه عن الثوري، فحكى الأشجعي عنه أنه قال كقول عطاء، وحكى آخر عنه أنه قال كقول الشعبي. قال أبو بكر: وكما قال عطاء أقول، وذلك لأن فيما

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 125

From the schools’ own books

Hanafi

يمين

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يمين

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يمين بالنية

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.