Hanafi
كفارة يمينIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تجب كفارة يمين على من قال: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي إن فعل كذا، ثم فعله؟
من قال: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي إن فعل كذا عليه كفارة يمين، قولهم كقول النخعي
كفارة يمينمن قال: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي إن فعل كذا يستغفر الله ولا كفارة عليه
لا كفارةمن قال: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي إن فعل كذا يستغفر الله ولا كفارة عليه
لا كفارةمن قال: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي إن فعل كذا عليه كفارة يمين إن أراد اليمين، نُسب هذا إلى أحمد استدلالًا بحديث أبي رافع
كفارة يمين[ذكر اختلاف أهل العلم فيمن حلف ببعض هذه الأيمان] اختلف أهل العلم في الرجل يقول: هو يهودي، هو نصراني، هو مجوسي إن فعل كذا. فقالت طائفة: يستغفر الله، ولا كفارة عليه، كذلك قال مالك (٢)، والشافعي (٣)، وأبو عبيد، وأبو ثور، وقال عطاء بن أبي رباح: إذا قال: خزاني (٤) الله، أو لعنه الله، أو أشرك، أو كفر بالله، أو مثل ذلك قال: لا إلا حلف بالله. وقالت طائفة: عليه كفارة يمين، هكذا قال طاوس، والنخعي، والحسن البصري، والشعبي، وسفيان الثوري، والأوزاعي، وقال (١) أخرجه أبو داود (٣٢٥٣)، والنسائي (٧/ ٦)، وابن ماجه (٢١٠٠) من طريق حسين بن واقد به.(٢) "المدونة الكبرى" (١/ ٥٨٢ - الذي يحلف بما لا يكون يمينًا).(٣) "المهذب" (٢/ ١٢٩)، و "المغني" (١٣/ ٤٦٤ - مسألة: أو بالخروج من الإسلام).(٤) في "م": أخذاني. أحمد بن حنبل
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«الكافي في فقه الإمام أحمد» vol. 4 p. 192
وإن حلف بالخروج من الإسلام، فقال: هو بريء من الإسلام، أو كافر، أو يهودي، إن فعل - أثم؛ لما روي عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال: «من حلف بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا، فهو كما قال.» متفق عليه.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.