Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الدعاء على النفس عند الحنث

In 1 comparative book1 schools

هل تجب كفارة يمين على من دعا على نفسه بالخزي أو الهلاك إن فعل كذا، ثم فعله؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

من دعا على نفسه بالخزي والهلاك إن فعل كذا ففعله لا كفارة عليه

لا كفارة
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر اختلاف أهل العلم فيمن حلف ببعض هذه الأيمان] اختلف أهل العلم في الرجل يقول: هو يهودي، هو نصراني، هو مجوسي إن فعل كذا. فقالت طائفة: يستغفر الله، ولا كفارة عليه، كذلك قال مالك (٢)، والشافعي (٣)، وأبو عبيد، وأبو ثور، وقال عطاء بن أبي رباح: إذا قال: خزاني (٤) الله، أو لعنه الله، أو أشرك، أو كفر بالله، أو مثل ذلك قال: لا إلا حلف بالله. وقالت طائفة: عليه كفارة يمين، هكذا قال طاوس، والنخعي، والحسن البصري، والشعبي، وسفيان الثوري، والأوزاعي، وقال (١) أخرجه أبو داود (٣٢٥٣)، والنسائي (٧/ ٦)، وابن ماجه (٢١٠٠) من طريق حسين بن واقد به.(٢) "المدونة الكبرى" (١/ ٥٨٢ - الذي يحلف بما لا يكون يمينًا).(٣) "المهذب" (٢/ ١٢٩)، و "المغني" (١٣/ ٤٦٤ - مسألة: أو بالخروج من الإسلام).(٤) في "م": أخذاني. أحمد بن حنبل

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 152

From the schools’ own books

Hanafi

لا كفارة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.