Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

قتال اللصوص دفعًا عن النفس

In 1 comparative book1 schools

هل يجوز قتال اللصوص دفعًا عن الأنفس والأموال؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

قتال اللصوص دفعًا عن الأنفس والأموال يجوز بعد مناشدتهم الله، فإن أبوا قوتلوا بالسيف دفعًا عن الأنفس

جائز بعد المناشدة
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر قتال الرجل عن نفسه وماله] ثبتت الأخبار عن رسول الله ﷺ أنه قال: "من قتل دون ماله فهو شهيد". ٩١٠٦ - أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد أن النبي ﷺ قال: "من قتل دون ماله فهو شهيد" (١). ٩١٠٧ - حدثنا علان بن المغيرة، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: أرأيت إن أتاني رجل يريد أخذ مالي؟ فقال: "لا تعطه مالك". قال: أفرأيت إن قاتلني؟ فقال: "فقاتله". قال: أفرأيت إن قتلني؟ قال: "فأنت شهيد". قال: أفرأيت إن قتلته؟ قال: "فهو في النار" (٢). ٩١٠٨ - حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثني

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 412

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

جائز بعد المناشدة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.