Hanafi
أربعون جلدةIts place in the school’s books is not linked yet.
كم يُجلد العبد إذا قذف حرًّا؟
حد العبد إذا قذف حرًّا الجلد أربعون، ذكر النص قول «أصحاب الرأي» ولم يذكر تعليلًا.
أربعون جلدةحد العبد إذا قذف حرًّا الجلد أربعون، ذكر النص قول مالك بن أنس ولم يذكر تعليلًا.
أربعون جلدةحد العبد إذا قذف حرًّا الجلد أربعون، ذكر النص قول الشافعي ولم يذكر تعليلًا.
أربعون جلدةحد العبد إذا قذف حرًّا الجلد أربعون، ذكر النص قول أحمد بن حنبل ولم يذكر تعليلًا.
أربعون جلدة[ذكر حد العبد يقذف الحر] واختلفوا في حد العبد يقذف الحر: فقال كثير من أهل العلم: يجلد أربعين، روي هذا القول عن الخلفاء الراشدين المهديين: أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب. وقال عبد الله بن عامر بن ربيعة: أدركت الناس على عهد عمر فهلم جرا كلهم يضرب العبد إذا قذف أربعين حتى كان اليوم. ٩٢٤٦ - حدثنا عليل بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله، عن سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن ذكوان، قال: حدثني عبد الله بن عامر بن ربيعة، قال: لقد أدركت أبا بكر، وعمر، وعثمان، ومن بعدهم من الخلفاء، فلم أرهم يضربون المملوك في القذف إلا أربعين (٣). ٩٢٤٧ - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله، عن سفيان قال: حدثنا جعفر، عن أبيه، أن عليا كان لا يضرب المملوك إذا قذف إلا أربعين (٤). (١) "الإجماع"
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.