Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الحد على من أصابه في الحرم

In 1 comparative book2 schools

هل يقام الحد في الحرم على من قتل أو أصاب حدًا في الحرم؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

إقامة الحد في الحرم على من أصاب حدًا في الحرم يقام عليه الحد، لأن الحرم عنده لا يمنع إقامة الحدود.

يقام
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

إقامة الحد في الحرم على من أصاب حدًا في الحرم يقام عليه في الحرم، قاله أحمد فيمن قتل في الحرم.

يقام

The texts

[باب ذكر إصابة الحدود في الحرم] اختلف أهل العلم في الرجل يصيب حدا خارجا من الحرم، ثم يدخل الحرم أو يصيب في الحرم حدا: فقالت طائفة: من قتل أو سرق في الحل ثم دخل الحرم، فإنه لا يجالس، ولا يكلم، ولا يؤوى، ويناشد حتى يخرج فيقام عليه، ومن قتل أو سرق فأخذ في الحل فأدخل الحرم، فأرادوا أن يقيموا عليه ما أصاب، أخرجوه من الحرم إلى الحل، وإن قتل في الحرم أو سرق أقيم عليه في الحرم. هكذا قال ابن عباس. ٩٣٥٩ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (١)، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: من قتل أو سرق في الحل ثم أدخل الحرم، فإنه لا يجالس، ولا يكلم، ولا يؤوى، ويناشد حتى يخرج فيقام عليه، ومن قتل أو سرق فأخذ في الحل فأدخل الحرم، فأرادوا أن يقيموا عليه ما أصاب، أخرجوه من الحرم إلى الحل، وإن قتل في الحرم أو سر

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 13 p. 108

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

يقام

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

يقام

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.