Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إقرار من جيء به في نسعة

In 1 comparative book0 schools

هل يُقبل إقرار من جيء به في نسعة أو في رباط؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر استحباب سؤال الإمام ولي المقتول العفو عن القصاص] ٩٣٧٣ - حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو سلمة، قال: حدثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس قال: ما رأيت رسول الله ﷺ رفع إليه شيء في قصاص إلا أمر (١) أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٨٩) رقم ٤٩٤) عن علي بن عبد العزيز به، وأخرجه أبو داود (٤٤٩٠)، وابن ماجه (٢٦٢٣)، وابن أبي شيبة (٨/ ٥٣٧ - ٥٣٨ - حديث فتح مكة)، وأحمد (٤/ ٤١) والدارقطني في "سننه" (٣/ ٩٦) كلهم من طريق محمد بن إسحاق به بنحوه.(٢) سقط من "الأصل، ح". والمثبت من "الصحيحين".(٣) في "الأصل، ح": قال والمثبت من مصادر التخريج.(٤) أخرجه البخاري (٢٤٣٤)، ومسلم (١٣٥٥) كلاهما من حديث الوليد بن مسلم به. فيه بالعفو (١). ٩٣٧٤ - وحدثنا محمد بن إسماعيل قال: حد

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 13 p. 119

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.