Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

القصاص في المأمومة

In 1 comparative book3 schools

هل يجب القصاص في الشجة المأمومة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

القصاص في المأمومة لا قصاص فيها، نُسب إلى أصحاب الرأي، وعلّته كعلة المنقلة.

لا قصاص
Maliki

القصاص في المأمومة لا قصاص فيها

لا قصاص
Shafi'i

القصاص في المأمومة لا قصاص فيها

لا قصاص
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر القود من المأمومة] واختلفوا في القود من المأمومة. فقال كثير من أهل العلم: لا قود فيها. روي هذا القول عن علي، وبمعناه قال ابن عباس، ومكحول، والشعبي، والزهري. ٩٤٥٣ - حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن علية، عن علي بن الحكم، عن إسحاق، عن الضحاك، عن علي أنه قال: ليس في المأمومة قصاص (١). ٩٤٥٤ - حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا حفص، عن حجاج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس قال: ليس في العظام قصاص (٢). وبه قال مالك (٣)، والشافعي (٤)، وأصحاب الرأي (٥). وقد روينا عن ابن الزبير (٦) أنه اقتص من المأمومة فأنكر ذلك الناس. قال أبو بكر: ليس في المأمومة قود، والعلة فيها كالعلة في المنقلة. (١) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٣٤١ - من قال لا يقاد من جائفة ولا مأمومة ولا منقلة)، وتق

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 13 p. 200

From the schools’ own books

Hanafi

لا قصاص

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا قصاص

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا قصاص

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.