Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دية البيضتين

In 1 comparative book0 schools

هل في البيضتين الدية كاملة، وفي كل واحدة نصفها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر الخصي] اختلف أهل العلم في ذكر الخصي (١): فقالت طائفة: في ذكر الخصي ما في ذكر الفحل، لأن في الحديث "في ذكر الدية" والخصي والفحل داخلان في ظاهر الحديث، وغير جائز إخراج شيء من جملة الحديث إلا بحجة. هذا قول الشافعي (٢)، وسعيد بن عبد العزيز. وقالت فرقة: في ذكر الخصي حكومة. كذلك قال مالك بن أنس (٣)، وسفيان الثوري، وأحمد بن حنبل (٤). وروي ذلك عن النخعي. وبه قال أصحاب الرأي (٥). قال أبو بكر: وبالقول الأول أقول. باب ذكر الأنثيين (٦) جاء الحديث عن رسول الله ﷺ أنه قال: "في الأنثيين الدية". (١) الخِصَاء: سل الخصيتين، وهما: البيضتان من أعضاء التناسل، فهو خصي ومخصي، فيجوز استعمال فعيل ومفعول: فيهما. "المصباح المنير" مادة (خصى)، "المغرب" (١/ ٢٥٨) حرف الخاء.(٢) "الأم" (٦/ ١٥٧ - باب دية الذكر).(٣) "

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 13 p. 290

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.