Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دية اليد والرجل

In 1 comparative book4 schools

كم الواجب في قطع اليد الواحدة أو الرجل الواحدة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الواجب في قطع اليد أو الرجل الواحدة نصف الدية، ذكر أصحاب الرأي ضمن القائلين بنصف الدية في اليد والرجل

نصف الدية
Maliki

الواجب في قطع اليد أو الرجل الواحدة نصف الدية، ذكر مالك ضمن القائلين بنصف الدية في اليد والرجل

نصف الدية
Shafi'i

الواجب في قطع اليد أو الرجل الواحدة نصف الدية، ذكر الشافعي وأصحابه ضمن القائلين بنصف الدية في اليد والرجل

نصف الدية
Hanbali

الواجب في قطع اليد أو الرجل الواحدة نصف الدية، ذكر أحمد ضمن القائلين بنصف الدية في اليد والرجل

نصف الدية

The texts

[ذكر الرجل] جاء الحديث عن رسول الله ﷺ أنه كتب لهم كتابا فيه "واليد خمسون، والرجل خمسون". ٩٥٥٥ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، أن النبي ﷺ كتب لهم كتابا فيه: "واليد خمسون، والرجل خمسون" (١). قال أبو بكر: ولست أحفظ في هذا اختلافا (٢). وقد روينا هذا القول عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب. ٩٥٥٦ - حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: في اليد النصف، وفي الرجل النصف (٣). ٩٥٥٧ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن الخطاب قال: في اليد نصف الدية، وفي الرجل نصف الدية، أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفي يد [المرأة] (٤) ورجلها في

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 13 p. 299

From the schools’ own books

Hanafi

نصف الدية

Its place in«شرح الوقاية» vol. 5 p. 166

أنّ ما زادَ على أصابعِ اليدِ والرِّجلِ إلى المنكب وإلى الفخذ، فهو تَبَعٌ؛ لأنَّ الشَّرعَ أوجبَ في اليدِ الواحدةِ نصفَ الدِّيَة، واليدُ اسمُ هذه الجارحةِ إلى المنكب.

Maliki

نصف الدية

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

نصف الدية

Its place in«كنز الراغبين» vol. 4 p. 138

وَمِنْ فَوْقِهِ حُكُومَةٌ أَيْضًا وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْهُمَا عَشَرَةُ أَبْعِرَةٍ، وَأَنَامِلُ أَصَابِعِ الرِّجْلِ كَأَنَامِل أَصَابِعِ الْيَدِ كَذَا قَالُوا رَوَى النَّسَائِيّ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ:«فِي الْيَدِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ» .

Hanbali

نصف الدية

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.